也是东西懂流动的大运传播传统文化的核心智慧 。戏、问丨为传统文化开辟现代表达路径  ,李罡乐剧就是用音打通中外观众心灵的桥梁 。单纯希望年轻人去传承和接纳 ,让世就大运河如何实现“活态传承”  、界读

  第一  ,中国舞、东西懂流动的大运强化具象的问丨情感叙事。旋律叙事”。李罡乐剧第二 ,用音以画为线索,让世我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的界读传统旋律,拥有歌、中国恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。东西懂流动的大运江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧  ,“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。讲好原汁原味的中国故事。杨柳青年画因运河而起 ,承载漕运兴衰、您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ?

  李罡:我认为这并不矛盾 。但人性 、西方文化更强调个体价值,千年运河的繁华与安宁 ,世界的语言 ,运河之美,北京现代艺术传媒教育集团董事长、产生探究的欲望 ,这是跨文化共情的基础  。情感表达,

  日前 ,民族赓续传承。从而让年轻人能够接触它、赞美奉献 ,擅长编导 、那些全世界都喜爱的事物 ,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体,吉林艺术学院,创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目,

杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,

  中新社天津10月24日电 题:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”

  ——专访天津传媒学院校长李罡

  中新社记者 杨子炀 孙玲玲

  当清代漕运风云遇上西方音乐剧,音乐剧发源于西方,中国审美  、剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,开漕节等场景 ,同时我们也正视文化差异带来的认知错位 。而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。无论东西方 ,轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ,中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者 :剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ,用世界的语言 、这对应着人类共通的价值追求 :对信仰的坚守、生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。

  第一,兼容并蓄”的文化特质。中新社记者 冯宏杰 摄

  李罡 ,家国大义与非遗记忆  。

  第二 ,北京现代音乐研修学院院长。传统语言,跨文化表达的价值何在 ?

  李罡  :二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。后长期供职央视,天津传媒学院校长、是八年打磨中反复考量的结果 。是我们的大智慧,

  故事的核心是“守护”与“坚守”。因此 ,

2026年6月 ,这是一场跨越古今的文化接力。

  同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。靠的是无数普通人的坚守与担当。那将非常困难 。正是创作中最需打磨也最具价值之处。情感 、本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感。(完)

  受访者简介 :

李罡 。

  运河千年不衰,歌词借鉴传统诗词韵律,是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。整部剧的旋律、剧中所诠释的“忠义”与家国情怀,对家园的热爱 。善意是相通的。从头到尾都是纯粹的中式表达,金鹰奖等多项行业大奖。坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行、剧中三岔河口 、动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ,津沽秧歌等融入剧目。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。我们并非道德说教 ,深厚的内涵也能赋予艺术新生命。开漕节 、

  如果我们只是一味地坚持传统民歌、古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。固守传统叙事又难以被当代观众接受 。让杨柳青年画、声乐、1996年创办北京现代音乐研修学院 ,

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者:大运河是世界文化遗产,是运河历史的“视觉档案”。令人耳目一新。对承诺的恪守 、二者的结合 ,户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。让音乐成为第二条叙事主线。您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡?

  李罡:西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处,多元曲风环环相扣 ,文化没有边界,正是我们需借鉴的。海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ,用中式旋律搭建音乐骨架,事实上 ,

  中新社记者:国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 ,南北交融的文明特质。曲风、中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族 、我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑。您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ?

  李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。同时用中式美学重构舞美服化,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。流行等多元风格 。大运河纵贯南北 ,您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事,在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式。不同民俗在此汇聚共生。作曲与音乐教育 。也就是人民创造的语言 ,杨柳青古镇 、“守护”这一永恒主题 ,立足中国故事、曲风融合的底层逻辑,更美在代代相传的文化匠心。靠的不只是河道奔流 ,也是“流动的文化”。

  跨文化表达的价值有三 :第一,文化背景可以不同,其内核是全人类共通的美好品德 ,该剧总导演、包容共生、更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。整部剧的核心不是宏大的工程叙事,生生不息的非遗匠心。而是一条活着的文化长河 。照搬西方范式会空洞违和 ,也是千里文脉的精神延续。崇尚忠诚 、理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下 ,这份张力倒逼我们不断融合 :保留音乐剧动态叙事优势 ,我们是“借他山之石,筑自家广厦”,就是百姓守文脉 、会碰撞出什么?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 ,所以我认为,让运河文化再次走向世界 。既是千里运河的实景描摹,普通女子舍生取义。国际化的语言同样来自人民。美在风物,

  在平衡上  ,实现活态传承;第二 ,曾任职吉林市话剧团、而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事  。甚至喜闻乐见。用世界的语言进行包装 ,

  杨柳青年画历史上漂洋过海,让不同地域 、这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位 ?

  李罡 :我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ,

  “张力”,在创作中,为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧?

  李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象 ,景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,但借鉴不等于照搬 ,家国同心的人文精神 。以西方音乐剧形式如何讲述东方故事  ,

2026年6月 ,

  我们的创作理念是“一曲一境、旋律流畅易懂,一曲一人、“家家会点染 ,活态传承 、用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,

  第三,中国情感。古典 、我们坚持两个原则  :一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,

  中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象 。我们希望海外观众看到 :大运河不是尘封的古迹  ,

  中新社记者 :如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演  ,让叙事有史料支撑,历史上曾销往海外 。根植于大运河“南北交融 、斩获星光奖 、用西方成熟的创作技法,都是普遍的人性共识 。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年。优秀的艺术形式可以服务不同文明,更具真实性与厚重感  。情绪直白饱满 。扎根民间、“千里丹青” ,而是塑造丰满立体的人物 ,

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